فلسفه

ساخت وبلاگ

باید اونقدر قوی شد که هم‌زمان به اثر هُنریِ یک هُنرمندِ بی‌اخلاق عشق ورزید، و از طرفی دیگر، نسبت به بی‌اخلاقی او نفرت ورزید!

+ نوشته شده در شنبه سی ام دی ۱۴۰۲ ساعت 10:40 توسط مجید عباسی  | 

فلسفه...
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 6 تاريخ : دوشنبه 9 بهمن 1402 ساعت: 13:40

اگه با خودتون فکر کردید که رفیقِ حقیقیِ شما کسیه‌که هم‌رای و هم‌نظر و هم‌پیاله‌ی شماست، اطمینان داشته باشید که کاملاً در اشتباه‌اید!رفیقِ حقیقی شما، کسیه‌که "اخلاق‌مدار" هست، نه "غریزه‌محور"وگرنه دوتا لات و دوتا دزد هم مادامی‌که هم‌فکر و هم‌نظرند، می‌شن رفیق..! + نوشته شده در شنبه سی ام دی ۱۴۰۲ ساعت 10:51 توسط مجید عباسی  |  فلسفه...ادامه مطلب
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 7 تاريخ : دوشنبه 9 بهمن 1402 ساعت: 13:40

ای کاش "درک" هم مانند "درد" مرتبط با کالبد جسمانیِ ما بود، تا [شاید] بهتر و بیشتر یک‌دِگر را می‌فهمیدیم!
درد ما از درکِ نداشته‌ی خیلی‌هاست.

مجید عباسی گیلانی

+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم اردیبهشت ۱۴۰۱ ساعت 21:34 توسط مجید عباسی  | 

فلسفه...
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 52 تاريخ : دوشنبه 10 بهمن 1401 ساعت: 19:19

خشم، یکی از بخش‌های مهم و البته ذاتیِ انسان است، که در کنار ترحّم(مِهرانه‌گی) شخصیتِ انسان را می‌سازد؛ و برخلافِ آن‌چه می‌دانیم، در فرگشتِ اخلاقی نیز تاثیرِ بسزایی داشت. خاموشیِ ابدیِ خشم، نه تنها دستاورد مهمی برای ما ندارد، بل‌که تمهیدی برای اُفولِ اخلاقیات می‌شود؛ به‌گونه‌ای که انسان را با یک بی‌حسیِ اخلاقی روبه‌رو می‌کند و توانِ حرکت را از او بازمی‌دارد. تمامی خصائل طبیعیِ انسان نظیر: خشم، مهر، شهوت، قدرت و...  فی‌نفسه ضرورتی برای بقاء انسان است، و نادیده انگاشتن‌اَش، کمکی به تعالیِ او نمی‌کند. حالا این سوال در ذهنِ ما ایجاد می‌شود که آیا خشم، دارای عیوب و سبب بروز مشکلات نیست؟ و بالاخره آیا باید حُکم به خوب بودن یا بد بودن‌اَش داد؟! من این‌طور پاسخ می‌دهم: چیزی که وجودش ضروری، اما استفاده از آن همیشه لازم نیست! درست مثلِ ساعت که برای دانستنِ زمان ضروری است اما همیشه لازم نیست در تیررَسِ نگاه‌ِمان باشد.کار "عقل" هدایت یا کنترلِ خصلت‌های ما(خشم) است. عقل وظیفه‌ی از بینِ بردنِ هیچ‌یک از خصائلِ طبیعی را ندارد؛ اما حُکم به بد یا خوب بودنِ آن‌ها، با توجهِ به شرایطِ زمانی/مکانی می‌دهد؛ و اراده‌ی ما را در نحوه‌ی بکارگیریِ درستِ آن‌ها دخالت می‌دهد. در مراقبه و خودشناسی هم قرار بر حذف یا نابودیِ یک بخش از ذات خود نداریم، ما قرار است به یک هماهنگی و نظم، جهتِ ساماندهی به امور ذهنی برسیم و جلوی نوسّاناتِ هرج‌ومرج فکری، یا به‌قول مُصفا《تفکرات زائد》 را بگیریم. در واقع کار مراقبه، "غربال‌گری" است و برای همین توصیه شده که مراقبه طولانی و دائمی نباشد، زیرا ارتباطِ فرد با جهانِ واقع را از میان می‌برد.مجید عباسی گیلانی + نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم اردیبهشت ۱ فلسفه...ادامه مطلب
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 76 تاريخ : دوشنبه 10 بهمن 1401 ساعت: 19:19

دوتا چیز هستن که نگه‌داشتنِ‌شون خیلی سخته:اولی بار بی‌مسئولیتیِ دیگرانه، و دومی "حرمت نگهداری" اولی اگه از دست‌مون افتاد، خُرده‌ای بر ما نیست؛ چرا؟ چون ما مسئولِ بی‌مسئولیتی دیگران نیستیم؛ اما در افتادنِ دومی ۱۰۰درصد ما مُقصریم!در اولی لُطف و در دومی وظیفه وجود دارد!مجید عباسی گیلانی + نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم اردیبهشت ۱۴۰۱ ساعت 21:48 توسط مجید عباسی  |  فلسفه...ادامه مطلب
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 79 تاريخ : دوشنبه 10 بهمن 1401 ساعت: 19:19

روزها در گذرند،و کسی نیست بگوید با من:که لب جوی چرا عمر گذر می کند و غم باقیست؟نکند عمر خیال است و حقیقت اندوه؟!یا که من غرق خیالاتم و سر در انبوه!در کتابی خواندممُجرمان آزادند، تا بتازند بر این مَحبو فلسفه...ادامه مطلب
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 108 تاريخ : شنبه 30 فروردين 1399 ساعت: 15:28

در مشاجرات و تنش های زندگی، اگر فرد نتواند«مسئله»را بازبینی کند و مورد تحلیل قرار دهد،برای حُکم صادر کردن  مجبور می شود از عنصری بنامِ احساسات استفاده کند؛شگفتی در این است بعد از آنکه احساسات به غلط،ح فلسفه...ادامه مطلب
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 113 تاريخ : شنبه 30 فروردين 1399 ساعت: 15:28

وسعت فهم ِیک خردمند والاتر از کوچکی دنیایی است که احمق برای خود ساخته  و در آن زندگی می کند.

مجید عباسی گیلانی
 

فلسفه...
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 103 تاريخ : شنبه 30 فروردين 1399 ساعت: 15:28

هر چقدر که«خردمند» برای دانستن تلاش می کند،«بیخرد» برای ندانستن خود را به آب و آتش می زند!

مجید عباسی گیلانی
 

فلسفه...
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 117 تاريخ : شنبه 30 فروردين 1399 ساعت: 15:28

<strong>نوروز</strong> 99 بر همه ی هم <strong>میهنان</strong> <strong>گرامی</strong> ام <strong>خجسته</strong>بشنوید با گوش دل،اینجا حکایت می کنمسال نو،در خانه باشید من حمایت می کنمعید نوروز است،باشد، تندرستی بِه زِ آنحُرمتِ احوال مردم داشتن، بهتر  از آنسال نو دیدار کن از خود،مکن از غیر خودتا سلامت رَه بپیمای فلسفه...ادامه مطلب
ما را در سایت فلسفه دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : abitarein بازدید : 119 تاريخ : شنبه 30 فروردين 1399 ساعت: 15:28